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你能接受同姓结婚吗？
同姓但没有近亲的血缘关系，可以结婚；即使同一宗族的，只要是出五代之外就可以结婚。避免近亲结婚是因为同一宗族的某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险高，容易产生畸形儿。
我国的婚姻法，没有规定同姓不可结婚，从法律层面说，同姓是可以结婚的。从生理层面说，近亲不出五代不宜配婚。近亲中有同姓的，有不同姓的，如不出五代的堂兄堂弟，堂姐堂妹，堂叔侄，堂姑侄等。不同姓的姨表，姑表，舅表等。近亲超于五代后，无论同姓不同姓，在我国婚姻法律上都是允许的。
做人，不单是要守法，还要有道德，人不但受法律约束，如不讲道德，还会被谴责。社会人伦，要有法可依，也遵循一些传统道德，不可乱伦。有些地方，是同姓不婚，同姓婚了，就会被人议论。为了稳妥起见，在传统世俗严重的地方，忌讳同姓婚的，能尽量避免是最好，别去惹那些挠人的麻烦。但爱情往往容易使人变傻，放失一些理性，常犯糊涂，在一村一寨里，常是一姓而居，自小青梅竹马，易生情缘，擦出爱火也是有的，但不太主张。要是异地，仅同姓，共他都风马牛不相及，那就不必顾虑太多了。法会变，传统会变，时代发展了，一些传统，风俗习惯也改了，同姓婚的也多起来了，人的思想也很开放了，不是同堂的同姓婚，一般都不会再被人太议论说不是了。
谁讲同姓不可以结婚？
我以前听村里老人讲，如果是有血缘关系的三代内不可结婚，还有我村附近同姓的不结婚。
有一女的自由恋爱，被父母知道之后，父亲打死也不让女儿结婚，女儿也死不屈服，父亲讲你敢结婚就打断脚永不相认，女儿也够绝，宁愿断绝关系也不分手，最后还真的跟男孩在一起。
父母也只有这一个女儿，后来有人劝她父亲，既然女儿自己的幸福，又没有血缘关系，都是以前老一辈留下的规矩，不会有太大影响，就用竹了做一条两头尖的担子，叫两头利，父母家与女儿婆家两家就顺利了。
后来她父母也接受了女儿的决定，叫女儿女婿用竹子挑着东西回娘家。
现在不再有同姓不能结婚的习惯了，除了血缘关系，我哥和我嫂也是同姓，但不是附近的。
同姓不婚，是古代中国的一项婚姻禁忌。
所谓同姓不婚，是说凡同姓者一律不得通婚，不论亲疏远近，有无血缘关系。
今人统言“姓氏”，姓与氏混为一谈，但在古代，姓与氏是有区别的。
“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自出。姓者，统于上者也；氏者，另于下者也。”
姓起自母系氏族时期，是一个氏族的称号，氏族之内的男女共用一姓。后来随着人口渐多，姓之下又分出氏来，氏是一姓中的分支。
“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶。”
同姓不婚的禁令起自周代。由此发端，这一婚姻禁令在古代中国传承了数千载，至清乾隆朝，《大清律例》中尚有“凡同姓为婚者，主婚与男女各杖六十，离异”之规定，直到光绪末年修订刑律时才删除了同姓不得为婚的条文。
虽然在今人看来，同姓不婚是无稽之谈，但古人绝对严肃认真，认为事关重大，并将其上升到了人与禽兽之别的高度。
古人禁止同姓通婚是为了避免近亲结婚对生育带来的危害。
我们的祖先早早就认识到了近亲结婚会导致生育的后代畸形、多病乃至不育，从而不利人口繁衍和家族继嗣。
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