装饰工程

徽州传统建筑装饰中的工程,徽州建筑装饰的几种方式

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于徽州传统建筑装饰中的工程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍徽州传统建筑装饰中的工程的解答,让我们一起看看吧。

徽州木雕是承载着徽州悠久的历史文化,徽州木雕雕刻的内容有哪些?

徽州木雕是传统民间雕刻艺术之一,与徽州风格的石雕、砖雕并称为徽州三雕。徽州山地盛产木材,当地建筑物多数都是砖木石结构,尤以木材的为多。雕刻艺人便发挥聪明才智,在建筑物和家庭用具上进行雕刻装饰,形成了独具特色的木雕艺术。徽商的兴起发展,成为当时社会经济的重要商贾。致富后纷纷回乡置田造宅,促进了木雕艺术的发展。元末明初时,徽州木雕已初具规模,风格上拙朴粗犷。明中期时,木雕艺术逐渐转向精朗细刻。进入清代以后,木雕的装饰功能渐为强烈,精雕透镂,穷极华丽。徽州木雕艺术主要用于民居宅院的栏柱、窗棂以及屏风、床、桌、椅、案上。采用圆雕、浮雕、透雕等手法,根据物件的需要,雕花撰朵,层层雕饰。徽州木雕构图饱满,富有张力,造型生动。显得婉转灵动,富丽繁华,美观实用。具有沉雄、奔放、古朴的艺术风格。徽州木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字楹联,以及各种吉祥图案。内容上,以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等。以山水为素材的,主要是徽州名胜及徽州各县代表性的山水风光。以动物、花卉为内容的有神兽祥鸟、飞禽家畜、各式花草。徽州木雕艺术是徽州地域的文化瑰宝,其艺术魅力为世人瞩目,与徽州的自然村落、明清民居都是民族文化遗产而永世流传。

徽州传统建筑装饰中的工程,徽州建筑装饰的几种方式

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徽州位于皖、浙、赣三省交界,这里盛产竹、木、茶和文房四宝,山清水秀,物产丰富,素有东南邹鲁之美称。 徽州“三雕”的历史源于宋代,至明清而达极盛。明清两代徽商遍布全国. 所 谓 “ 三 雕 ” 即 木 雕 、 砖 雕 、 石 雕 。 多 用 于 宅 第 内 外 装 饰 。

徽州“三雕”以歙县、黟县、婺源县最为典型,保存也相对较好。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。三雕是徽派建筑的点缀和延伸,与古徽州文化密不可分,在旧属徽州各县分布极广,甚至无村不有,宅院内的屏风、窗楹、栏柱,日常使用的床、桌、椅、案和文房用具均可一睹雕塑的风采,这不仅说明雕刻匠师人才众多,技艺之高超,更能体现徽州古文化昌盛。那时有 不 少 财 力 雄 厚 的 商 人 在 家 乡 大 兴 土 木 , 营 造 宅 第 。
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徽州地区有着丰富的历史文化沉淀,近些年来,因为对徽州文化的认识有了更多的认识,逐渐兴起了一门地方文化学——徽文化,徽文化囊括了很多只是,比如说徽州建筑、新安画派、新安理学等等。徽州建筑作为具体的实物,集中体现了徽州文化的博大精深。徽州地区的木雕,制作精良,纹饰精美,纹饰内容主要有以下几个方面:

(1)几何图案

在对徽州木雕内容进行仔细观察和分类时,可以发现不少简单又具有极好的修饰作用的几何图案,多为云纹、万字纹还有独具中国特色的文字纹等。

云纹,在雕刻工艺中被称为祥云,宁静致远又具有对美好生活的祝愿;万字纹饰来自于佛教的一种图案变形,在佛教中既有吉祥如意的寓意又有辟邪的含义;独具中国特色的文字纹,常见的多为“福”、“寿”、“喜”这些本身就具有良好祝愿含义的文字。

(2)动植物题材

在徽州木雕中,动植物题材的木雕数量可观,且造型多变,蕴寓的含义也更为多样。下面我们将动植物题材分为:动物题材和植物题材来分别进行说明。

1)动物题材

在现存徽州木雕中,以动物为题材的木雕种类十分广泛,至少有数十种之多,常见的有:鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪、狗、鱼、兔、大象、猴子、鹿、獐、麂、松鼠、老虎、狮子、龙、凤、麒麟。

这些种类,一部分是与人民生活息息相关的,如家禽家畜类的鸡、羊等;一部分与人民的日常生活联系不大,但真实存在的动物,如蝙蝠等,这类动物名字的谐音,大多蕴藏着人们对美好生活的独特期望。

徽州古建有三绝?祠堂民居牌坊,有人说这是徽州人过去现在和未来?

汤显祖曾言:“一生痴绝处,无梦到徽州。”今天的人们再踏上徽州这片土地,除了会有想起此话时的千愁万绪,也难免会为精妙奇绝的当地建筑赞叹不已。

祠堂、民居和牌坊并称为“徽州古代建筑三绝”。

祠堂是祭祀先祖的场所,徽州古祠除了承载宗族文化的深厚内涵以外,在建筑艺术上,也堪称杰作。

最知名的徽州祠堂应该是位于绩溪县龙川村的胡氏宗祠,从这里走出了户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、红顶商人胡雪岩、国学大师胡适。当人们讶异于胡氏家族为何能人才辈出时,也许可以从这座祠堂找到一些答案。这座三进七开间的祠堂,采用了重檐歇山式屋顶,远远望去,便觉肃穆庄重。

里面的雕刻装饰精美异常,尤以木雕出彩,被专家称作“木雕博物馆”。在安徽省博物院展出的一副“荷蟹图”中,荷花的图案贯穿了四扇门板,寓意和气以及“出淤泥而不染”的高尚品格。除了荷花以外,第一扇门板上还雕有螃蟹,寓意“和谐”;第二扇则雕以鸳鸯,与荷花一道寓意“和美”;第三扇上雕的河虾,因被当地人称为“顺”而寓意“和顺”;第四扇所雕青蛙蛙鸣响亮,故寓意“和鸣”。胡家人将他们要向子孙后代传达的重要观念以图画的形式刻在宗祠的每一处构件上,生动有趣,令人印象深刻。不难想象,当胡家后人一次次踏进这里祭祖时,就会一次次重温先辈们希望通过这些图案带给他们的教化……

当然,还有矗立于歙县呈坎村的罗氏宗祠,休宁县的王家三槐堂,棠樾村鲍氏家族特别的女祠清懿堂……

观徽州古祠,能窥得徽州人对过去的反思——我们是怎样创造了如今的辉煌的?与人为善,或勤勉治学,不忘过往,方能走得踏实。

徽州民居,总叫人想到青砖黛瓦马头墙,一派宁静安逸的景象。走进它们,生活里的智慧便隐藏其中。

到此,以上就是小编对于徽州传统建筑装饰中的工程的问题就介绍到这了,希望介绍关于徽州传统建筑装饰中的工程的2点解答对大家有用。

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