洛阳白马寺的装饰材料，洛阳白马寺的装饰材料市场在哪

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为什么别的地方寺庙都叫大雄宝殿，而洛阳的白马寺里面叫做大雄殿呢？

第一座寺庙‘当时寺不是宗教场所’是官方招待所‘类似于现在的国宾馆。后来寺才演变成宗教场所’当时存放佛像的大殿可能是宾馆大厅。所以说当时的叫法就是那样。后来建的寺庙里的大雄宝殿是专业的宗教场所。已经不具备招待所宾馆功能了。

谢谢邀请！洛阳白马寺始建于元代，明、清时期多有修葺。

‘’大雄”是佛家弟子对释迦牟尼的尊称。国内名山大寺，对供奉释迦牟尼的大殿都叫大雄宝殿。而洛阳白马寺之所以叫法不同，盖因供奉的是元代苎麻佛像和樟木佛龛，是天下仅有的圣物。其像庄严圣洁恬淡，有种出繁入静超然之感……之所以省去宝字，意喻宝在其中舍我其谁?！

其殿内有一主佛二天将十八罗汉，均为元代造像，天王殿的弥勒佛等均自北京故宫调入。其中十八罗汉，更是弥足珍贵现为白马宝寺镇寺之宝。略去宝字也体现了，佛家大度隐忍之风范。

公元67年，一群天竺僧人牵着驮着佛经佛像的白马来到了洛阳，汉明帝躬亲逢迎。

汉明帝:“大师远道而来辛苦了。”

竺法兰:“阿弥陀佛，为大汉传我佛教大道，实乃我等幸事，何谈辛苦？”

汉明帝哈哈一笑:“朕知诸位大师一路风霜，可是准备好了佳肴为大师洗尘。”

摄摩腾念了句阿弥陀佛:“我等本是苦修之人，不敢享受，请陛下为我等准备一间寺庙让我等可以修行传教即可。”

汉明帝:“哎，朕近日国事繁忙，竟忘了此等大事。朕即刻令人着手。”

公元68年

竺法兰与摄摩腾待着一众僧侣来到寺庙门前。

竺法兰:“阿弥陀佛，尔等可有想法。”

摄摩腾众人摇了摇头。

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